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Weihnachtstür und
Osterstein
 An
Heiligabend war das Weihnachtszimmer ein verbotener Raum: abgeschlossen,
geheimnisumwoben und erwartungsgeschwängert. Der Blick durchs
Schlüsselloch erhaschte vielleicht ein wenig Lamettageglitzer, aber die
Tür war zu. Erst das Christkind würde sie öffnen.
Am
Ostermorgen liegt ein großer Stein vor dem Grab. Die Frauen wissen, was
hinter dem Stein ist. Sie wollen trotzdem hinein. Wer wird den Stein
beiseite rollen?
Dem Kind
an Heiligabend sind Geschenke versprochen, die seine Augen leuchten
lassen werden. Es wird bis in den späten Abend, - bis in die Nacht
hinein spielen und sie mit dem Licht der Freude erleben. Und wenn es
Zeit ist, schlafen zu gehen, wird es betteln „Noch ein bisschen …“ und
noch einmal: „Ein bisschen noch …“
Den
Frauen spricht Trauer aus ihren Schritten und Augen. Sie werden aus dem
dunklen Grab in das Dunkel der Tage ohne den Herrn zurückkehren. Es ist
alles so nicht-enden-wollend traurig.
 Die
Weihnachtstür und der Osterstein erscheinen wirklich sehr verschieden.
An der einen steht „Erwartungsfreude“, an der anderen „Abschiedstrauer“.
Die eine möchte man so schnell wie möglich öffnen, die andere am
liebsten gar nicht sehen.
Für beide
Türen brauchen wir einen Schlüssel. Er muss mehr aufschließen als das,
was wir erwarten oder trauern. Es ist ein und derselbe Schlüssel, der
beide Türen aufschließt. „Verschlossen ist das Tor, bis der Heiland
tritt hervor“, heißt es in adventlicher Erwartung. Ist aber das nicht
auch genau die Botschaft von Ostern: der Heiland tritt hervor?
Wenn
hinter der Weihnachtstür und den Geschenken nicht der neugeborene König
der Zeit und Ewigkeit hervortritt, dann verkommt Weihnachten zur
Konsumwüste ohne Brunnen.
Wenn
hinter dem Osterstein und dem Menschentod nicht der Auferstandene lebt,
dann ist jeder Sonnenaufgang nur der Anfang der unendlichen Nacht des
Nichts.
Wir
suchen den neugeborenen König und wollen ihm huldigen.
Wir
glauben den auferstandenen Christus und sind voller Zuversicht.
Abt Albert Altenähr
OSB
Passionssonntag 2006
060402 |
